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會議發言稿一般格局

更新时间:2019-01-04  责任编辑:admin

  一個成功的講演,不行能沒有講演稿。以下是由範文大全PQ小編為咱們搜集整理出來的關於會議發言稿一般格局 ,期望可以幫到咱們。

  一、概念

  1、概念

  說話稿亦稱發言稿,就是在各種會議、聚會上或運用不同宣揚東西宣布的說話文稿,它是人們作業和社會生活中常常運用的一種文體。

  2、特性

  (1)實用性。說話稿是一種憑藉口頭表達的書面資料,它廣泛運用於巨細會議和不同場合,假如需求,還可以登報、播送;上電視,叫做錄像說話。跟着經濟溝通和現代化科學技術的打開,它的用處越來越廣泛,具有反映快、運用廣泛、實用性強等特徵。

  (2)方針性。說話稿一般由自己寫或授意他人(個人或專門寫作班子)代寫,但不管誰寫或用於什麼場合,都有必要契合方針要求,不然,就會“言不及義”,因此,說話稿又有方針性強的一面。

  (3)時刻性。因各種需求舉辦的會議、聚會等都是在必定時刻、地址等條件下進行的。因此,說話稿一般都具有較強的時刻性,不然,該在事發之前講清的問題卻在過後講,就變成“馬後炮”;應立即做的總結陳述或表彰會等,卻要拖上一段時刻,就失掉應有的效能,“時過境遷”,不會發生什麼活躍效果。

  (4)條理性。說話主要是用聲響作為傳達的前言,聲響在空中逗留時刻短,因此,要使說話的內容被聽眾聽清、聽懂,就要條理明晰、層次分明。不然,所講內容儘管豐厚、深入,但短少明晰緊密的邏輯性,不能一環扣一環,一步挨一步地敘事、說理,聽眾承受起來困難,勢必會影響說話的效果。

  (5)淺顯性。說話稿與一般文章不同,要契合白話,具有說話的特徵。這就要求編撰說話稿要淺顯易懂,淺顯易懂,運用言語時不宜字斟句酌,語句不要太長,潤飾部分要少,避免構成聽眾的幻覺,茫無頭緒。一起,也應當考究文采,以便講起來生動,到達老少皆宜的效果。

  3、效果

  (1)溝通預備效果。經濟作業離不開溝通,說話稿正是確保各種溝通順利進行的一種得力東西。有了說話稿,不致於走題或把話失口,既可以節省時刻,又能比較集中地、有條理地把話講好,收到好的溝通效果。

  (2)聯絡監督效果。說話或講演是面臨面進行的,它能使說話人與聽眾在時刻、空間上緊密地結合在一起,成為一個溝通全體。好的說話能使人感到接近,尤其是領導幹部的說話,更是直接聯絡大眾、體察下情的好機會,因此,說話稿有加強聯絡的效果。 當然,聽眾不只“聽其言”,更要“觀其行”,假如說話只打雷不下雨,下次聽眾就不要聽了。因此,說話稿還暗含着監督效果。寫作時要留意詳細真實,成果不誇大,缺陷不縮小,腳踏實地。

  (3)宣揚教育效果。現代化經濟建設是千百萬公民大眾的作業,好的說話能使人“奮”、使人“啟”、使人“發”,說話稿 正是安排公民、發動公民向著一個一起的方針鬥爭的一種有利宣揚教育辦法,經過它不只能方便地上情下達,並且能把聽眾的期望、需求、常識、經歷、信息等及時溝通出去,成為煽動公民、教育公民、進步公民本質的有力槓桿,因此,它既是有安排、有方案進行的有力宣揚教育東西,也是大眾進行自我教育的一種好辦法。

  4、品種

  由於說話稿內容豐厚,運用規模廣泛,體現辦法靈活多樣,所以很難進行嚴厲的分類,只能從不同視點作大體區別。從內容上可分為:政治說話稿、禮儀說話稿、學術說話稿、宗教說話稿、作業說話稿、社會生活問題說話稿等。從應有規模和體現辦法上又可分為:聚會講演稿、戰地講演稿、會議說話稿、播送電話說話稿、講堂講演稿等。以上僅僅大致的分類,其間也有穿插,不能截然分隔。以下扼要介紹幾種常見的說話稿。

  (1)政治說話稿。指在研討和處理政治問題的會議上宣布說話,或在大眾聚會上宣布政治宣揚顏色稠密的講演所運用的稿子。如國家領導人及各級黨政部門擔任人在必定場合宣揚遵從黨和國家方針方針的說話稿,各級公民代表及紀檢監察委員以議政為主要內容的發言稿,以及***員宣布外事講演的稿子等,均屬政治說話稿。政治說話稿要求觀念顯着、論說充沛、邏輯緊密,具有激烈的論辯顏色。

  (2)禮儀說話稿。指在紀念會、追悼會、開幕式、閉幕式、歡迎會、宴會等場合宣布弔唁、答謝以及應付性的說話所用的稿子。

  (3)以發動、安置作業和總結、溝通作業經歷為意圖的說話所用的稿子。這類講活,一般又稱為“作陳述”。如“傳達陳述”———傳達上級的指示精神;“發動陳述”———為打開、推進某項作業而宣布的說話;“總結陳述”———領導同志在作業總結會上的說話,等等。

  (4)社會生活問題說話稿。指就社會生活中的現象和問題進行剖析談論的說話稿。既可以從社會生活的各個範疇選題,也可以環繞一个中心問題作專題敘述。

  (5)學術說話稿。指在數、理、化、農、醫、工等天然科學範疇和哲學、前史、文學、經濟、法令等社會科學範疇,就某些學術問題在會議上宣布見地,說明建議,發布研討成果所用的說話稿。教師講課時所用的講稿,也歸於這一類。

  二、格局

  說話稿一般由標題、稱謂、正文等部分構成:

  1、標題

  (1)有的標題標明說話時刻、地址、說話人身份,如《**同志在二輕體系深化經濟改革作業會議上的說話》;

  (2)標明中心思維,如《對經濟作業的幾點定見》;

  (3)提出問題,如《理順價格體系的要害安在》等。標題要奪目,忌不流暢;有新意,忌粗鄙,這樣才幹有招引力。

  2、稱謂

  即依據不同的聽眾方針首要宣布的稱號,如“同志們、朋友們”,“婦女們、先生們”,“教師們、同學們”等。稱謂要恰當、賦有禮儀,這樣有利於更好地溝通互相的愛情。

  3、正文

  正文包含導言、主體、結束三部分。 導言亦稱開場白,是說話稿最初部分。開場白不宜過長,但需精心設計,有一個好的開場白,說話者從一開端就能自動而有用地操控聽眾心情,為引進正題打下根底。

  主體亦稱本論,是說話稿的中心部分。這一部分要緊緊環繞中心議題打開論說,在資料編列上,要留意以下幾點:一是要中心顯着,觀念傑出,做到一以貫之,即全篇幅一个中心觀念;二是要考究條理,前後資料編列要契合表達中心觀念的需求;三是要謹慎,做到點線相連,不枝不蔓;四是觀念與資料、觀念與論據要一致;五是奇正相生,把趣味性資料與證明資料奇妙安排,做到庄諧合一。

  結束亦稱收尾,即收結全文,概括主題。除此外,還可最終一次感悅耳眾,把聽眾的心情面向高潮。結束一是要“結住”,不要狗尾續貂,“再”說上幾句;二是要結的“美麗”,結束時的風格一般有兩種:一種是以堅決有力的言語向聽眾宣布召喚、提出期望或要求、給聽眾以巨大的煽動;一種是以謙敬的言語向聽眾稱謝或致謙,也可以意盡言止,天然結束。

  三、相關要求

  編撰說話稿要遵從以下寫作要求:

  (1)了解狀況、有的放矢

  怎樣寫好說話稿?簡略地答覆:需求講什麼就寫什麼,由於說話稿是為宣布說話預備的。 要想真實弄清楚需求講什麼和需求怎樣講,就必定要了解狀況。

  首要要了解聽眾。宣布說話,是說話人向聽眾傳達信息或做宣揚、教育、煽動作業的進程,也就是與聽眾溝通的進程。不了解聽眾,怎樣談得上與之溝通溝通呢?因此,寫作說話稿,不管是親身執筆,仍是讓他人代筆,都要先做一番查詢研討作業,弄清楚聽眾是些什麼人,他們關懷什麼問題,想了解什麼狀況,要弄清哪些疑問,他們以為最重要的要害在哪裡,他們的思維狀況、文明水平、了解和承受才幹又怎樣。只要把這些查詢研討作業做好了,對聽眾的心思和特徵有數了,才幹有的放矢,寫出聽眾想聽、愛聽、聽了中聽、動心、動情的說話稿。千萬不行像***同志在《對立黨八股》中所批判的那樣,射箭不看靶子,彈琴不看聽眾,在不了解說話方針的狀況下,片面地想講什麼就寫什麼,想怎樣講就怎樣寫;更不能自以為是地決議,我寫什麼你就講什麼,我怎樣寫你就怎樣講。

  寫說話稿還要了解說話人和會場,要考慮說話人的身份、特徵和場合。一個人都是有多重身份和不同特徵的。例如,在單位是領導,在家裡是一個老公和父親,到街上又是一個一般行人。因此,親身執筆寫說話稿,就要考慮自己是以什麼身份和相貌進場說話的;假如替他人代寫說話稿,還要弄清說話人的文明素質、方針理論水平、講演經歷和才幹、說話習氣和風格等等。此外,還應摸清以下狀況:這是什麼內容性質的會議,要研討處理什麼問題,還有什麼人要宣布其他內容的說話,評論的狀況怎樣,會場的氣氛怎樣,是什麼樣的會場。總歸,只要弄清楚聽眾、說話人和會場三方面的狀況,才幹通盤加以考慮,更精確地斷定應當講什麼和怎樣講,使所寫的說話稿習慣說話的需求,契合說話的要求。

  (2)中心傑出、觀念顯着、賦有新意

  傑出中心、觀念顯着、賦有新意,也是寫好說話稿的一條重要準則和根本要求。中心,既指文章或說話的主題、根本觀念,也指全篇的中心內容。只要傑出中心、觀念顯着,用觀念統帥內容,內容中又滲透着觀念,聽眾才幹對你表達的內容和觀念留下深入的形象。 要傑出中心,就要留意“思維導向”。所謂“思維導向”,是指引導聽眾的思維,把他們的留意力引向某一方面和方針———說話稿內容的“中心”。這就是說,說話稿從始至終都要環繞着“中心”寫,一切內容的表達和安排安排,都要為講清根本狀況和根本觀念效勞,在講清狀況的一起說明觀念,不要有任何內容脫離或違背 “中心”。像《對立黨八股》這篇講演稿,內容很豐厚,既有前史的回憶,又有實際狀況的剖析;既有生動形象的比方,又用引經據典作例子。但全文自始至終都環繞“對立黨八股”這个中心寫,一直沒有違背這個主題。因此,讀完這篇文章,人們就能知道黨八股的損害,了解為什麼和怎樣對立這股不正之風的道理,然後留下深入形象。這種“環繞中心”的寫法,向咱們供給了一條安排文章內容的根本規律:文章不管長短,都要用一根主線貫穿全篇,把各部分本來互不相關的內容聯絡起來,構成一篇結構完好的文章。這根主線就是文章的“中心”,文章的主題。有的人寫篇幅較長的說話稿內容八面玲瓏,不分主次,沒有中心,短少貫穿全篇的主線,顯得“散”、“亂”,其原因,就在於沒有把握這一規律的奧妙。

  觀念顯着,是指要勇於亮明觀念,敢講真話。說話稿是用來面臨聽眾的,這種面臨面的溝通辦法要求說話人把自己的思維直接露出出來,公之於眾。假如不標明擁護什麼,也不標明對立什麼,閃爍其詞,閃爍其詞,聽眾就會不滿足,乃至感到受了捉弄,以為你在耍滑頭。敢亮觀念的條件是自傲,信賴自己講的正確,有道理。不然,連自己都不信賴,還要講出來讓他人信賴,豈不是捉弄聽眾!還要敢講真話,講真實觀念,真實狀況。敢講真話的條件是信賴大眾,信賴自己所講的大眾可以了解和承受;信賴“大眾是真實的英豪”,是不能詐騙,也是詐騙不了的,因此決不能講假話。抱着自傲和信賴大眾的情緒,寫出勇於亮明真實觀念的說話稿,說話的成功就有了根本確保。

  亮明觀念、講真話,都要能講出新意。所謂“新意”,即指要講出新狀況、新實際、新資料、新觀念、新見地,也指能從一個簇新的不同視點談一個老問題。總歸,說話稿內容要新鮮,要能談出新意來,才幹招引聽眾,給人以新啟示、新的教益。那種吠影吠聲、入雲亦云、充溢盡人皆知的老生常談、沒有一點新鮮姿色的說話稿,聽眾聽了必定會打打盹。

  (3)曉之以理、動之以情

  寫說話稿要學會說理,要把道理講了解,到達曉之以理,以理服人的意圖。

  在說話稿中所講的道理和說理的辦法,要習慣聽眾聽講的需求。總的要求是:要把契合馬列主義、毛澤東思維,契合國家的方針、方針和法令,契合公民大眾利益的道理講“活”,讓聽眾簡單了解和承受;不要乾巴巴的說教,少講空泛的大道理。越是面臨底層一般大眾,越要留意說理的生動、形象和淺顯,要多用比方、比照等辦法說理,要多舉大眾了解、日常看得見摸得着、感觸深入的詳細實例來說理。 留意剖析進程的邏輯性也很重要,賦有邏輯是一種強壯的力氣。在說話稿中所舉例子要恰當,要與提出的觀念嚴絲合縫、調和一致;要留意剖析有步驟、有層次、有條理,不行匆忙地提出觀念,果斷地得出定論:要長於引導聽眾的思路跟着你的剖析進程走,覺得無可置疑,天然而然,口服心服地附和你的定論。此外,有些說話稿還要考究說理的戰鬥性,辦法是:既從“正面”說理,又從“不和”說理。所謂從“不和”說理,是要針對聽眾中的疑問,特別要針對不和的觀念,選用設問、辯駁等辦法,將人們的誤解和疑問逐個弄清,將顯着過錯乃至反抗的謬論完全批駁,以愈加證明自己觀念的正確。這種反證的說理辦法,在論辯性的講演稿中,應當更多地加以選用。

  說話稿中的說理都要注入說話人的真情實感,到達以情悅耳的意圖。人都是愛情動物,當你的觀念、定見、召喚帶着激烈而真誠的愛情顏色表達出來時,就能發生加倍的感染、誘導和煽動效果。傳達學的奠基人美國的威爾伯·施拉姆說過:“什麼是最有用的召喚?..某些研討和很多的試驗標明,動愛情的呼籲較之邏輯的呼籲更可能導致情緒的改變。”(《傳達學概論》第228頁,新華出版社1984年版)美國的另一位學者戴爾·卡耐基又說:“要悅耳以情,自己首要要有誠心。” (《怎樣使你的談吐更悅耳》第51頁)這就是所謂“以心換心”,用真誠才幹贏得信賴。不然,你越是裝模作樣,故作姿態,聽眾越會訕笑你在演戲,越是惡感。因此,情感的表達有必要真誠、真實、樸素,不能虛偽、造作、虛有其表,應當天然、恰如其分,不該過火誇大、聲嘶力竭。那麼,怎樣才幹到達上述要求呢?只要當說話人對所講的事物確有了解和殷切的感觸,在寫作時又能激發起真誠的情感,用賦有愛情顏色的言語表達出來,才幹寫出既說理又抒發,既能說服人又能感悅耳的說話稿。例如1939年6月18日戴高樂在倫敦布什大廈所作的《反法西斯講演》,就是這樣一篇融說理與抒發於一體的說話稿。其時,法國已被希特勒納粹戎行佔據。面臨國破家亡的實際,作者一最初就提出了每一個不肯當亡國奴的法國人都關懷的三個問題。緊接着,作者堅決地作出了答覆:“沒有!”這種說理辦法,就是設問。這樣,作者的心一會兒就與廣大聽眾———千百萬法國民眾的心緊緊地聯合起來了。

  然後,他又以充溢沉着和浸透熱情的言語進行了剖析,宣布了莊重的召喚。他的剖析“是依據對實際的充沛了解說話的”,聽眾不能不服氣;他的召喚是充溢了對法蘭西祖國的殷切酷愛之情的,因此就能發揮催人奮起的強壯煽動效果。這一切都是作者激烈的愛國真情的天然流露,由於戴高樂將軍確是一位流芳百世的巨大愛國主義者。在這裏,戴高樂與法國公民現已志同道合,兩邊的愛情現已難分難解,經過播送這篇講演,他才幹在法國民眾的心底點燃起“反抗的火焰”。從這一篇講演詞,咱們應當可以領會怎樣才幹寫出既曉之以理又動之以情的說話稿的奧妙。

  (4)考究言語、寫出特徵 寫作說話稿,言語首要要淺顯易懂,不能過於淺顯、冷僻。例如,運用專業性很強的詞彙要穩重,有必要運用時,要加以淺顯的解說;也不要運用易生歧義的詞語,避免聽眾聽不懂或發生誤解。其次,要求言語上口中聽、生動形象。上口中聽就要考究句式,要多用簡練的短句,不寫潤飾成分過多的長句,避免講起來拗口,聽起來費力;還要留意音節勻稱和詞句的腔調改變,使言語朗朗上口、中聽悅耳。要長於運用比方、比照、排比、擬人、誇大、烘托等修辭手法,使言語生動形象。

  說話稿要能寫出特徵。所謂“特徵”,一是指能習慣不同聽眾的特徵。例如,對常識分子說話要留意文雅,對農人說話要盡量說“大白話”,對青年說話要賦有奮發向上,等等。二是指能寫出說話人說話的特徵。說話稿要能體現出說話人說話的風格,或直爽,或宛轉,或詼諧,或嚴厲,或放達豪爽,或彬彬有禮,做到“文如其人”。總歸,從內容到言語都有特徵的說話稿,才幹招引人,給人以深入的形象。現在說話稿的言語比較遍及的缺點是:言語庸俗,不行生動活潑,不是板起面孔的 “幹部腔”,就是字斟句酌的“常識分子調”,短少特徵。要戰勝這些缺點,就要像毛澤東同志在《對立黨八股》中所說的那樣,向民間、外國和古人學習言語,使自己的言語充分起來,豐厚起來;一起,還要在寫作實踐中認真對待,學會運用言語的藝術。這樣,就不愁寫不出言語考究、賦有特徵的說話稿。

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